ولتر در ارزیابی کلی خود از تورات، درباره این کتاب استر می‌نویسد:
« همه ما می دانیم که این داستان، از آغاز تا انجام، یک رمانِ خیالی بیشتر نیست، ولی حتی یک رمان نیز می باید تا اندازه معینی سر و ته داشته باشد
یعنی
« همه ما می دانیم که این داستان، از آغاز تا انجام، یک رمانِ خیالی بیشتر نیست، ولی حتی یک رمان نیز می باید تا اندازه معینی سر و ته داشته باشد
یعنی
در آن، یک ضیافت، شش ماهِ تمام، بدونِ وقفه، ادامه نیافته باشد، و در جایی که هرودوت و دیگر مورخانِ یونانی جملگی بر مقرراتِ اخلاقیِ سختگیرانه دربارِ هخامنشی تأکید می گذارند،
پادشاهِ این دربار، دستور نداده باشد که همسرش را برهنه در برابر اتباع و رعایایش به نمایش گذارن
و در جایی که هر پادشاهِ مقتدرِ شرقی، چه پارسی و چه عرب و چه ترک و مغول و چینی حتی انتخاب یک اسب را برای اصطبلِ سلطنتی، مشروط به بررسی در اصالتِ آن می کند،
و در جایی که هر پادشاهِ مقتدرِ شرقی، چه پارسی و چه عرب و چه ترک و مغول و چینی حتی انتخاب یک اسب را برای اصطبلِ سلطنتی، مشروط به بررسی در اصالتِ آن می کند،
پادشاهِ 127 کشور، دختر ناشناسی را بدونِ هیچ بررسی در سابقه ی خانوادگی و قومی و مذهبیِ او، به همسری خود برنگزیده باشد، و به یک پناهنده ی مفلوکِ خارجی منصبِ صدارت و لباسِ ملوکانه و تاجِ زرین نبخشیده باشد
و در کشوری که روحِ اغماض و مدارایِ مذهبیِ پادشاهانِ آن زبانزدِ دوست و دشمن بوده است، بخاطرِ چشم و ابروی یک دخترِ یهودی، اجازه قتلِ عامِ هزاران نفر از اتباعّ خود را صادر نکرده باشد
و در کشوری که روحِ اغماض و مدارایِ مذهبیِ پادشاهانِ آن زبانزدِ دوست و دشمن بوده است، بخاطرِ چشم و ابروی یک دخترِ یهودی، اجازه قتلِ عامِ هزاران نفر از اتباعّ خود را صادر نکرده باشد
